우리가 Yulin 개고기 축제에서 분노한 이유는 무엇입니까?

Yulin Dog Festival에 우리가 분노한 이유는 무엇입니까? 이것은 대중적인 의견이 아닐 수 있습니다. 애완 동물 소유자로서 우리는 집과 생활을 애완 동물과 공유합니다. 모든 중생의 치료에 주의를 기울여야 합니다. 우리가 함께 사는 사람이나 애완 동물처럼 보이는 사람뿐만이 아닙니다.

Yulin은 중국 북부의 산시성에 있는 도시입니다(유명한 테라코타 군인을 위해), 몽골 국경에 가깝습니다. 매년 레이저에 초점을 맞춘 분노로 국제 사회는 연례 개 축제를 위해 도시를 비방합니다. 개를 죽이고(사악하지만) 잡아먹는 축제! 어떤 문명 사회도 개를 이런 식으로 대하지 않기 때문에 그런 야만인. 그들은 문명화되지 않았습니까? 아니면 우리의 문명 표준에 맞지 않습니까? 인도적 도살은 모순입니다.

우리는 끔찍할 정도로 비인간적인 환경에서 전 세계적으로 수십억 마리의 동물을 도살하고 소비합니다. 우리는 시각적 매력에 맞게 개를 사육하고 수백 마리의 팔뚝 개와 고양이가 불편하게 살 수 있도록 합니다. 우리가 개와 고양이에게 옷을 입혀 인간답게 하기 때문에 그들의 신체적 복지에 주의를 기울이는 것은 아닙니다.

음식이나 애완동물의 장벽은 유동적입니다. 길들여진 모든 동물이 애완동물이 되는 것은 아니며 모든 애완동물이 먹이가 되는 것도 아닙니다. 일부 문화권에서는 길들여진 동물이 음식이자 애완동물입니다! 한마디로 규칙이 없습니다. 개, 말, 돼지(개보다 지능이 높지는 않지만 지능이 있다고 널리 알려져 있음)는 음식, 친구 및 애완동물입니다.

매년 열리는 Yulin의 개 축제는 이곳을 임시 재래시장 또는 야외 도살장으로 만듭니다. 우리는 청원서에 서명하고 캠페인을 만들고 이러한 관행에 반대하는 시위를 합니다. 분노가 잘 자리 잡고 있습니다. 아니면 잘못된 위치에 있습니까?
물론 문명 세계에서 학살은 눈에 보이지 않고 마음에 들지 않기 때문입니다.

'개인간'에게 위린절은 가증한 일이다. 개에 대한 우리의 사랑과 연민은 아마도 우리에게 단단히 연결되어 있을 것입니다. 고고학자들은 개들이 10,000년 동안 사람과 함께 살았다고 추정합니다. 그렇다면 말에 대한 우리의 사랑은 왜 열정적이지 않습니까? 말은 수백 년 동안 전쟁과 스포츠 활동에서 측면 군인과 함께 싸웠던 우리 수송에 없어서는 안될 필수품이었습니다. 그러나 말고기는 유럽 일부 지역에서 널리 먹으며 식단의 일부로 받아들여지고 있습니다.

하지만, 그리고 항상 하지만! 돼지, 닭, 소, 칠면조와 같은 가축. . . . . 매년 수십억 마리가 학살됩니다. 분노가 어디 있습니까? 폭력이 숨겨져 있기 때문에 없습니다.

Yulin 개 축제의 참석자와 노점 주인은 우리 음식 시스템의 축소 버전입니다. 다른 점은 도살, 공포 및 유혈을 볼 수 있다는 것입니다. 이것은 문화적 차이입니다.

이 가게 선반에는 수백 톤의 고기가 들어 있기 때문에 인간은 다양한 고기를 소비합니다. 당신의 여름 바베큐, 팔레오 다이어트, 메인 랍스터 축제(가재는 이제 국가에서 지각 있는 존재로 보호됩니다)는 모두 문화적으로 받아들여지는 의식입니까, 아니면 — 포기하시겠습니까?

인간이나 동물의 탁한 물 속으로 걸어 들어갈 때 권리 또는 인종 및 성 평등. 당신은 우리가 우리의 편향된 것을 향해 노력한다는 것을 인식해야 합니다 평등에 대한 인식. 절대적인 평등을 지향하지 않습니다. 그러한 유토피아적 개념이 존재한다면.

분노가 소우주를 겨냥할 때 그것은 잘못된 위치에 있습니다. 동물, 노동자, 소비자를 착취하는 산업이어야 합니다. 일년 내내 미니 Yulin Festivals에 기꺼이 참여하지 않도록 전 세계 수백만 명의 사람들을 설득하는 기술을 완성한 업계에서. 우리의 분노는 진리를 직시하거나 가르치지 않는 교육 시스템을 목표로 합니다.

우리는 다양한 이유로 도살을 삶의 일부로 받아들입니다. 이 모든 것이 우리의 세계관에 맞을 수도 있고 맞지 않을 수도 있지만 존재합니다. 그들을 멀리하는 것은 결코 해결책이 될 수 없습니다.
우리는 모두 유리 집에 살고 있기 때문입니다.

Pexels에서 제공한 ROMAN ODINTSOV의 사진